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Tomó la Guerra de Vietnam politizarme y subirme a un autobús el 21 de octubre de 1967 para protestar contra el centro comercial que condujo a un grupo más pequeño que intentaba levitar el Pentágono ese mismo día. No fui porque estaba demasiado ocupado vendiendo el periódico Militant que ahora describe a Donald Trump como alguien que mejora las vidas de los trabajadores estadounidenses y nos mantiene fuera de la guerra.

No tenía idea en ese momento (y ¿cómo podría hacerlo yo?) Que a cada lado del centro comercial se encontraban algunos de los mejores museos del país. El viernes por la mañana, me dirigí al Museo de historia afroamericana cerca de la Washington Monumento y se le dijo que a menos que haya comprado un pase en línea el día anterior, tuvo que esperar hasta la 1 pm para la admisión general. (Téngalo en cuenta si va a DC).

Las exhibiciones se encuentran en el cuarto y tercer piso. El cuarto piso parecía ser una exposición permanente de varias tribus (hasta que llegue una mejor palabra para describir las sociedades basadas en lazos de sangre, esto tendrá que ver) con una combinación de ilustraciones, ropa, herramientas, etc. intercalados con videos con ancianos y comentarios escritos sobre su historia.

La sección más interesante fue dedicada a los Yuroks cuya reserva en California consta de 84 millas cuadradas, habitadas por 5,000 miembros inscritos. Los yuroks pesaban mucho en la pesca y la caza a base de agua, ya sea agua dulce como el salmón y la anguila, o focas en las aguas costeras. Durante siglos, celebraron rituales anuales en Río Klamath donde se originó la mayoría de sus alimentos, pero cuando fue rediseñado por blancos, las canoas no pudieron navegar por las aguas. Como es típico en estos proyectos de “modernización”, los costos ecológicos fueron sustanciales. A partir del siglo XVIII, la tala, la agricultura y la construcción de presas condujeron a la degradación del Río Klamath ecosistema. En algún momento, un retorno al pasado beneficiará tanto a los pueblos originarios como a la sociedad en general.

los tercer piso tiene una exposición destacada sobre los Inkas (la ortografía preferida del curador) que fue una verdadera revelación para mí. Con extensos comentarios escritos sobre los logros y las depredaciones de este imperio, así como sobre las exhibiciones de arte y arquitectura inkas, hay suficiente para mantenerte ocupado durante horas a pesar de que solo pude dedicar media hora. Resulta que los Inkas construyeron un camino de 24,000 millas que conectaba todas las regiones que eran parte de su imperio.

Ese imperio fue su gloria así como también su ruina. Cuando llegaron los gánsteres de Pizarro, destruyeron gran parte del camino y dejaron la ciudad capital Cusco en ruinas. Me enteré de Pedro de Cieza de León, un conquistador que escribió una memoria sobre sus experiencias en Perú, a partir de una cita en la pared. Puede leer el libro completo aquí, pero lo dejará con esta sorprendente confesión:

Los dichos yncas gobernaron de tal manera que en toda la tierra no se conocía a un ladrón, ni a un hombre vicioso, ni a una mala mujer deshonesta. Todos los hombres tenían un empleo honesto y rentable. Los bosques, las minas y todo tipo de propiedades estaban tan divididos que cada hombre sabía lo que le pertenecía, y no había juicios. Los Yncas fueron temidos, obedecidos y respetados por sus súbditos, como una raza muy capaz de gobernar; pero les quitamos su tierra, y la pusimos bajo la corona de España, y los convertimos en súbditos. Su Majestad debe entender que mi razón para hacer esta declaración es aliviar mi conciencia, porque hemos destruido a este pueblo con nuestros malos ejemplos. Los crímenes fueron una vez tan poco conocidos entre ellos, que un indio con cien mil piezas de oro y plata en su casa, lo dejó abierto, colocando solo una pequeña vara en la puerta, como la señal de que el maestro estaba afuera, y nadie fue Pero cuando vieron que colocamos cerraduras y llaves en nuestras puertas, entendieron que era por miedo a los ladrones, y cuando vieron que había ladrones entre nosotros, nos despreciaron. Todo esto, le digo a Su Majestad, que libere mi conciencia de un peso, para que ya no sea parte en estas cosas. Y ruego a Dios que me perdone, porque soy el último en morir de todos los descubridores y conquistadores, ya que es notorio que no queda nadie más que yo, en esta tierra o fuera de ella, y por lo tanto ahora hago lo que puedo para aliviar mi conciencia

Sin inmutarse y con otra media hora de sobra antes de conectarme con mi esposa, llegué al primer museo al lado del Museo de Historia Afroamericana, que de manera bastante apropiada era el Museo de Historia de los Estados Unidos. Esperando el habitual gore patriótico, más aún al entrar en la galería dedicada al ejército estadounidense, me sorprendió gratamente la fuerte influencia política sobre cómo se construyó un imperio que avergonzó a los Inkas.

Generalmente los oficiales del ejército eran indiferentes si la anexión se consumó o no; pero no todos. Por mi parte, me opuse amargamente a la medida, y hasta el presente considero la guerra, que resultó, como una de las más injustas que haya librado una nación más fuerte contra una más débil. Fue una instancia de una república siguiendo el mal ejemplo de las monarquías europeas, al no considerar la justicia en su deseo de adquirir territorio adicional. Texas era originalmente un estado perteneciente a la República de México. Se extendía desde el río Sabine en el este hasta el río Grande en el oeste, y desde el Golfo de México en el sur y este hasta el territorio de la Estados Unidos y Nuevo México, otro estado mexicano en ese momento, en el norte y el oeste. Un imperio en el territorio, que tenía una población muy escasa, hasta que se establecieron por los estadounidenses que habían recibido la autoridad de México para colonizar. Estos colonos prestaron muy poca atención al gobierno supremo e introdujeron la esclavitud en el estado casi desde el principio, aunque la constitución de México no sancionó, ni lo hace ahora, a esa institución. Pronto establecieron un gobierno independiente propio, y existió guerra, entre Texas y México, en nombre desde ese momento hasta 1836, cuando las hostilidades casi cesaron con la captura de Santa Anna, el presidente mexicano. En poco tiempo, sin embargo, las mismas personas -que con el permiso de México habían colonizado Texas, y luego habían establecido la esclavitud allí, y luego se habían separado tan pronto como se sintieron lo suficientemente fuertes como para hacerlo- se ofrecieron a sí mismos y al Estado a los Estados Unidos, y en 1845 su oferta fue aceptada. La ocupación, la separación y la anexión fueron, desde el inicio del movimiento hasta su consumación final, una conspiración para adquirir un territorio del cual se podrían formar estados esclavistas para la Unión Americana.

Como a mi esposa y a mí nos encanta mirar casas antiguas, incluidas las de las calles laterales cerca de nuestro rascacielos en la calle 91 y Tercera, nos propusimos ir a Georgetown antes de la construcción de Washington la ciudad. Este es un lugar fabuloso para pasear, donde cada calle lateral revela casas antiguas increíbles en perfectas condiciones, como revela el iPhone de mi esposa:

Al mismo tiempo, ves mendigos en todas partes, todos afroestadounidenses, a diferencia de los blancos que dominan las aceras de Nueva York con carteles sobre su difícil situación (a menudo acompañados de un perro o gato para ganar simpatía). Imagino que muchos de estos niños blancos en Nueva York son realmente personas sin hogar, pero sus posibilidades de recibir un pago son mucho mejores que WashingtonPobres que ni siquiera son visibles en el Metro.

Hola Louis, Me encantó su revisión de ‘El Apocalipsis del Colonialismo de los Colocadores’ de Gerald Horne y he comprado el libro. Gracias. Y esta fue mi introducción a ti y a tus obras, y ahora soy un fan oficial. Me encantó descubrir que disfrutó DC, “Chocolate City”, la primera ciudad de EE. UU. En convertirse en mayoritariamente negra (aunque va más vainilla desde la altura del 71% de las negras en 1970), ya que fue mi última casa en EE. UU. 8 años antes de mudarse al Reino Unido. ¡Lo amo y lo extraño! SÍ un horrible descuido de los pobres de la ciudad – incluso el Dalai Lama nos llamó a esto cuando habló en un festival en el Mall hace algunos años, con estadísticas que pusieron a DC en el tercer mundo y atrajeron fondos de la ONU. DC es la única parte de los EE. UU. Que NO tiene representación plena en el Congreso, ya que estoy seguro de que lo sabe. En su próxima visita, eche un vistazo a H Street, el centro de negocios histórico de la comunidad Black. Y definitivamente deténgase en Ben’s Chilli Bowl, una cena icónica (¡ahora también tienen versiones vegetarianas)! Gracias de nuevo por tus buenos trabajos. Los mejores deseos de Bournemouth, Reino Unido, Sara Pascoe

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