Reforma paga la renta precio etereum tendencia.

Requerimos una reforma significativa que aborde los derechos humanos en este país; reforma que va más allá del simbolismo o el reconocimiento de nuestra historia en una constitución racista mediante la implementación de tratados que un comité de ética independiente consagra mecanismos de protección para nuestra gente; Reforma que permite reparaciones y comunidades autodeterminadas, derechos sobre la tierra y la reactivación de nuestros idiomas.

A lo largo de mi serie de reformas, abordaré cada uno de los temas anteriores, pero el área de reforma con la que comienzo esta serie es la parte final de la reforma que estoy sugiriendo, pero la estoy tratando primero porque es quizás la más apremiante y controvertida. de inmediato, porque voy a impresionar a Australia sobre la importancia de pagar el alquiler.

En un contexto criminal, esto puede ser a través de ver que el sistema de justicia penal imponga sanciones apropiadamente a la parte culpable y la víctima puede obtener la compensación de las víctimas. En el contexto civil, es el derecho a daños, lo que significa que el vuelo 961 de las aerolíneas etíopes está destinado a restaurar a la parte perjudicada a la posición en la que se encontraba antes del evento que causó la pérdida. Además, existe un cuerpo legal completo (equidad) relacionado con los recursos en caso de que no haya un recurso civil disponible o adecuado.

Las personas de las primeras naciones continúan sufriendo el efecto transgeneracional de invasión, despojo, violencia incomprensible, incluida la violencia sexualizada, infanticidio, tortura y masacres. A través de políticas calculadas basadas en la falsedad sociológica de la superioridad blanca, las personas de las primeras naciones fueron sometidas a políticas que castigaron la práctica del lenguaje y la cultura al sacar a los niños y enseñarles cómo ser católicos blancos, y este genocidio cultural nunca se ha corregido.

Con la victoria del mabo y la legislación sobre el título de etnicer nativo, surgió la retórica de John Howard, que causó una mayor división entre los australianos indígenas y no indígenas, que presentó una visión falsa de las implicaciones de la legislación para consolidar su apoyo en la recuperación. los derechos otorgados y que agravan la opresión de las comunidades de las naciones de primera enseñanza de et zúrich.

Como lo dijo luke pearson, “la colonización en Australia no fue un solo acto hace 200 años, sino un proceso continuo que sigue debilitando y privando a muchos de los que viven en él” y nada más que a la gente de las primeras naciones. El impacto de la historia continúa y nuestro gobierno imparte nuevas formas de oprimir, a menudo con apoyo bipartidista, por lo que el daño continúa y aumenta.

El hecho es que la economía australiana ha disfrutado de un aumento constante en el valor de los Estados Unidos a los Estados de Etiopía en los últimos 230 años impares. La colonia penal inicial, rápidamente engendró un imperio pastoral y ganadero en detrimento inmediato de los pueblos indígenas. La economía luego se expandió para incluir la minería y la manufactura de minerales, con los efectos que sintieron no solo los pueblos indígenas, sino también el medio ambiente con una escasez masiva de vida silvestre donde la sostenibilidad ecológica no era un concepto considerado por los “colonos” blancos. y el sector comunitario de servicios etíope con la economía que crece rápidamente en valor a más de un billón de dólares estadounidenses.

En consecuencia, existe la responsabilidad de realizar una evaluación económica de los daños. En asuntos de derecho común, el primer paso para los contadores forenses en un contexto de daños y perjuicios es traducir la teoría legal del evento dañino en un análisis del impacto económico de ese evento. En la mayoría de los casos, el análisis considera la diferencia entre la posición económica del demandante si el evento dañino no hubiera ocurrido y la posición económica real del demandante.

Si bien no es práctico para mí profundizar en el análisis económico detallado aquí, vale la pena señalar que para obtener algo parecido a un juego de reparaciones justas, el análisis contable forense debería considerar el valor de la tierra (que actualmente se estima en billones de dólares). ), la riqueza derivada de la tierra y tendría que haber un cálculo que se tenga en cuenta en el número de años que Australia se ha beneficiado del uso de la tierra. Los recursos naturales que se han vendido también necesitan un crisol bajo la luz para ser considerados.

El gobierno podría contrarrestar este argumento afirmando que simplemente no es asequible; sin embargo, ese argumento no tiene peso en las circunstancias en que las grandes corporaciones que son cómplices de minería en el caso de la opresión de los indígenas y la capitalización del robo de esta tierra pagan poco para sin impuestos. Si se les pagara una tasa impositiva justa como la de otras empresas, el fondo de riqueza gubernamental aumentaría sustancialmente.

Además, las instituciones religiosas responsables de gran parte del daño ocasionado a los pueblos indígenas deben ser contribuyentes a cualquier fondo de compensación por ser un agente del gobierno en la implementación de la política blanca de Australia. Aunque está categorizada como una “organización caritativa”: la iglesia católica tiene un valor de más de $ 30 mil millones solo en Australia y no paga impuestos al músculo del esfínter uretral externo.

Los dos ajustes anteriores de la política fiscal del gobierno garantizarían que hubiera fondos suficientes no solo para comenzar el proceso de reforma, sino también para establecer un fondo de reparaciones que, si prescindimos del tokenismo, debe ser presidido por un consejo de ancianos que responda a su propia responsabilidad. comunidades (no el gobierno). Estos ajustes son sustancialmente menores de lo que un contador forense probablemente determinaría como el costo real de la pérdida de tierras, los ingresos derivados y los daños a las personas de las primeras naciones.

banner