La etnografía de una capilla – comisión federal de ética de Robert Ordway

En mi tiempo libre, he estado tratando de armar un libro sobre mi padre llamado “Hillbilly ebonics”. Si bien parece paradójico casarse con dos términos un tanto ofensivos, el título se vuelve más claro con cada año que pasa a medida que analizo las características demográficas y psicográficas de mi ciudad natal, específicamente las personas que están geográficamente segregadas del resto. Esta es una narrativa no lineal de mis descubrimientos …

Después de casi dos años de vivir en DC (principalmente en Arlington, Virginia), finalmente hice un viaje de regreso a casa para las vacaciones. El día de Navidad, tradingview ethusd, salté de la cama a las 7 am y di una vuelta por Gary y luego a mi ciudad natal, la estación del lago (llamada East Gary desde 1908-1977). Este crucero de investigación se inspiró en los datos. Después de mudarme al este en enero de 2017, extraje los datos de las elecciones presidenciales de 2016 de todo el noroeste de Indiana (NWI) porque soy un antiguo pirata de campaña y amante de los números. Noté que mi ciudad natal votó por Trump, algo sin precedentes para una comunidad obrera de clase obrera que ha sido sólidamente demócrata por más de 100 años. ¿Por qué?

Como conduje a través de precintos LS 11 & 12, noté algo loco, banderas americanas por todas partes. Algunos fueron levantados esa mañana y otros estaban rotos y colgando de un hilo al revés, tal vez décadas. Comencé de nuevo y tomé fotos de cada una, lo cual tomó aproximadamente 2 horas para comprar la moneda de éter (me cansé y me salté algunas) Al final, conté 80 banderas de los EE. UU. Unos pocos POW-MIA y uno confederado. Al crecer a principios de los años 90, había algunas banderas de los EE. UU. Y algunas mexicanas, pero un número memorable de banderas confederadas cerca de mi escuela primaria. Después, conduje de vuelta a través de Gary, así como hobart vecino. Hubo algunos patriotas, pero ni mucho menos cerca de esta densidad. ¿Por qué?

La parte oeste de la estación del lago ha servido durante mucho tiempo como uno de los “amortiguadores de carrera” para el noroeste de Indiana. Si bien Chicago siempre ha sido segregada, la ubicación de las autopistas interestatales a través de la ley interestatal de la autopista de 1956 seguramente consolidó las barreras (literalmente) entre los blancos y los negros. El noroeste de Indiana no es diferente con la interestatal 65. El censo ha clasificado durante mucho tiempo el área metropolitana de Gary número uno en el índice de segregación blanco y negro. Nota: la puntuación más baja no gana.

Mientras que la I-65 nos segregó en el oeste por raza, la ruta 6 (37th ave ethereum blockchain) fue el límite de la clase social al sur, la gente de la clase media de Hobart. Al este, tenemos las dunas (ahora protegidas por DNR) que nos separan del resto del distrito escolar y al norte estamos separados del resto de la ciudad de la estación del lago por un río profundo. De hecho, al crecer, rara vez vi un coche de policía en nuestra parte de la comunidad y mi madre tuvo que llamar repetidamente a la ciudad para pedir quitanieves durante el invierno. Por último, el parque del condado siempre ha sido cercado desde el este y ahora está esencialmente abandonado. La natación que hicimos en el lado oeste del lago se llamó “el pozo”, no el lugar más limpio de la tierra.

Barack Obama ganó en grande en la estación del lago 11 & Un margen de 12 por 2: 1 tanto en 2008 como en 2012. La ola republicana de 2010 que golpeó a Indiana nunca llegó, definió la etnografía en la estación del lago ya que la ciudad permaneció confiablemente demócrata. En 2016, Trump ganó LS 11 con 47% y LS 12 con 50%. (45% & 48% de participación respectivamente). A mediados del semestre de 2018, ambos precintos tuvieron un 33% de participación, pero la senadora Joe Donnelly (la parte superior del boleto) ganó LS 11 por 20 pts, pero LS 12 por solo 5.

Este verano, asistí a una fiesta de lanzamiento de libros “Demócrata a deplorable: por qué nueve millones de votantes de Obama abandonaron a los demócratas y abrazaron a Donald Trump”. El autor, Jack Murphy es de Fort Wayne, Indiana y dirigió una escuela chárter (negra) en DC. A través de sus entrevistas, encontré que el libro era útil para explicar una sub-demografía de los estadounidenses que pocos saben mucho menos entender.

En noviembre de 2016, solo una semana después de las elecciones, tuve el privilegio de volver a mi escuela primaria y hablar en dos clases: 1er y 4to grado. La clase (1er grado) tuvo una elección, así que pregunté al respecto. Ellos votaron a gary johnson como el ganador presidencial. Un niño hispano dijo que Donald Urethane Bump Trump iba a enviar a su papá de regreso a México. Fue interrumpido por una niña hispana que dijo que Trump se libraría de todas las personas malas. Cuando pregunté qué querían todos para Navidad, un joven negro en la parte de atrás que era el más enérgico durante la visita me rogó que lo visitara. Cuando lo hice, dijo que no había tenido una Navidad en dos años. Fue desgarrador. Había dos cosas que subestimé severamente sobre estos niños: cuán increíblemente inteligentes eran y el nivel de pobreza que continúa hasta hoy.

Los blancos son una minoría (33%) en mi escuela primaria hoy y la pobreza solo ha aumentado desde mi tiempo allí hace 25 años. Yo era un niño de “paga completa” cuando crecíamos y teníamos boletos de comida de diferentes colores para la paga completa, comida reducida y gratis. Si no se inició el programa de desayuno en ese entonces, no estoy seguro de dónde obtendrían sus comidas el mayor precio del mercado.

Dando un paso atrás, el sistema escolar de bosques fluviales (RF) en su conjunto es uno de los más pobres del estado. Dependiendo de cómo se midan los porcentajes / porcentajes de almuerzo gratis o reducido, los senderos de RF están detrás de Chicago, Gary, Lake Ridge y cerca de nuestros rivales, las escuelas de Lake Station. Desde 2004, he vivido en Valparaíso y tuve que lidiar con nativos que me contaron qué es la desigualdad social, la injusticia y la pobreza …

En mi infancia solo había dos clases sociales: los niños sucios y luego el resto. A pesar de tener dos directores de banda blanca, la mayor parte de la música de nuestra banda de marcha era de inspiración latina. Más de un tercio (100+) de mis compañeros de secundaria tocaron un instrumento. Teníamos monstruos, preparativos, nerds, deportistas universitarios y similares. Conocí a niños que jugaban cinco deportes mientras estaban en la banda. Mi punto es que no podemos ser estereotipados o encajar en un cuadro, un tema general de la comunidad. El único prejuicio real que vi fue contra los niños homosexuales (en su mayoría cerrados) y creo que esto se debe a la naturaleza históricamente masculina de las acerías de NWI, tal como se describe en los armarios de acero: voces de trabajadores siderúrgicos gays, lesbianas y transgénero.

Dando otro paso atrás, ¿qué otros tapices en la región se asemejan a la parte occidental de la estación del lago en socioeconomía? Básicamente, es el otro lado de Gary: el municipio de Calumet no incorporado o el sistema escolar etíope de la cadena de lago 2016 (circulado abajo). La diferencia es que no hay un amortiguador blanco-negro de los hispanos, por lo que la segregación de la raza, los ingresos y la política es mucho más estricta.

Siendo del noroeste de Indiana, el resto del estado nos llama ratas de región debido a la influencia del mercado de medios de Chicago. Un legado de trabajadores siderúrgicos en mi familia, somos llamados ratas de molino por la clase alta de cuello blanco. Un graduado de la escuela secundaria del bosque del río, somos llamados ratas de río por nuestros rivales. Ninguno son términos de cariño, pero los hemos adoptado y hemos usado tales títulos ethereum vs bitcoin mining como una insignia de honor.

Es realmente difícil estereotipar e identificar a esas personas. Estas personas apoyaron tanto a obama como a trump. Son de color marrón negro y blanco con un montón de razas mixtas (oh y todas las etnias del este de Europa posibles). El unificador es la clase social y el amor por el país, haciendo lo que sea necesario para llegar a fin de mes. Se ensucian las manos, tienen una fuerte ética de trabajo y no se quejan de su suerte en la vida. Son luchadores de patio duro y se han transformado de una cultura de honor a una de dignidad donde la diversidad y la inclusión junto con el respeto por los demás han estado en estilo durante bastante tiempo.

Debido a las muchas preguntas sin respuesta sobre mi comunidad (¡esas banderas!), Debo visitar de nuevo e ir de puerta en puerta para obtener las respuestas en bruto. Mientras tanto, he decidido acuñar a estas personas (y a mí mismo) como hoodbillies – hillbillies que crecieron junto a la capucha. Muchos emigraron a NWI desde el sur a través de la autopista Hillbilly. Ellos buscaron la oportunidad solo para ser eliminados por la desindustrialización unas generaciones más tarde. Si bien no hemos soportado el dolor y el sufrimiento de nuestros vecinos afroamericanos del oeste a través del racismo institucional (como escribí aquí), todavía estamos empezando el problema del émbolo json desde el primer o segundo escalón en la escala socioeconómica.

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