Futuros frecuentados y arqueologías alienígenas etos del mundo antiguo

Justo antes de Navidad asistí a la conferencia anual del grupo de arqueología teórica en chester. Para ser honesto, me mantuve alejado de la teoría del hardcore: aunque me gusta, me gustó en mis propios términos y cuando mi cerebro se siente fresco y concentrado: la semana antes de Navidad, al final de un largo y agotador Año, no tanto. Pero hubo muchas otras cosas en la conferencia y asistí a varios paneles inspiradores sobre divulgación, participación y cómo la arqueología se relaciona con otros campos. He escrito sobre la conferencia pdf de ética empresarial en general en el blog de CREWS, pero aquí quería detallar un poco sobre mi propio documento, que estaba firmemente en el ámbito temático de este blog, ya que se trataba de la arqueología de megaestructuras alienígenas en la ficción. Estuve hablando en el panel “acechando este lugar: fantasía, arqueología y los fantasmas de la tierra”, organizado por el Dr. Penelope Foreman y el Dr. Katy Soar. Como su nombre lo indica, esto se centró principalmente en la intersección entre la arqueología y las historias de fantasmas, ya sea literalmente (y literalmente) en las obras de autores como MR James o Alan Garner, o en las formas en que el pasado arqueológico atormenta e informa a los lugares modernos. . Con todo, era un conjunto de documentos eclécticos y fascinantes. Incluso en esta diversa alineación, el mío era un poco extraño. Con suerte, sin embargo, puedo explicar cómo la ciencia ficción y las naves extraterrestres encajan en estos temas.

He escrito antes de la descarga gratuita de canciones etíopes en este blog sobre los largos vínculos entre la arqueología y la ciencia ficción, y mi propia teoría de que son dos caras de la misma moneda. En la primera ciencia ficción que incorpora aspectos arqueológicos, los enlaces a la descarga gratuita de fantasmas del controlador de Ethernet para Windows 7 historias están muy cerca. Pienso en particular en HP lovecraft, que trabajó muy conscientemente dentro de la tradición de historias espeluznantes de antepasados ​​como MR James, Algernon Blackwood o Lord Dunsany, y como ellos, a menudo poblaban sus obras con un elenco de malhumorado y maleducado. anticuarios En historias como en las montañas de la locura, las resonancias arqueológicas son claras: las estructuras antiguas perdidas por eones se redescubren y se comparan directa e indirectamente con los sitios arqueológicos:

Desde lo antiguo, podemos rastrear una larga tradición de historias de “extraterrestres antiguos”, tanto ficticias como, en el caso de una costura rica y problemática de pseudo-arqueología, aparentemente no ficticia. Hay mucho que decir sobre esto (y mucho se ha dicho sobre ellos) pero no estoy interesado principalmente en ellos aquí, excepto en señalar cómo el controlador de Ethernet para Windows 7 64 bit a menudo estos trabajos continúan regresando a las piedras de toque de la antigua historia de fantasmas que los engendró. A menudo, esto significa una cierta cantidad de superposición con las imágenes del llamado horror popular, sin embargo, piedras espaciales, cazas de brujas y cochecitos de maíz muy alejados pueden parecer de naves espaciales y tecnología futura. Tanto el horror popular como los antiguos alienígenas tuvieron su apogeo a finales de los años 60 y principios de los 70, coincidiendo con la contracultura ocultista de la época. Para una comprensión clara de cómo funcionó este traslape, no puedo hacer nada más que sugerir consultar al médico de 1971 que cuenta la historia ‘the dæmons’, que se basó en las investigaciones televisadas por BBC sobre Silbury Hill en 1968-1970 para contar una historia. de una excavación televisada en una carretilla de Wiltshire desatando a un extraterrestre similar a un demonio de una nave espacial bajo una antigua carretilla, repleta de brujas, morris-bailarines malévolos, maypoles de comunicación poco ética, cerveza caliente y satanistas rurales. “Quatermass and the pit” y el médico que más tarde “imagen del fendahl” exploran un territorio temático similar.

Lo que más me interesa aquí es la ciencia ficción dura, la que se vuelve loca en las parrillas, como la trama, la caracterización y el estilo de escritura, y prefiere explorar una buena pregunta científica con nudos, preferiblemente con ecuaciones incluidas (siempre es importante mostrar su trabajando). Un subconjunto de estas historias, que también alcanzó su popularidad en la década de los 70, trata sobre lo que a veces se han llamado ‘grandes objetos tontos’: enormes y extraordinarias megaestructuras alienígenas que aparecen o son descubiertas por científicos humanos, y que se exploran El valor de la moneda de ethereum a lo largo de la historia, sus misterios que ejemplifican cualquier experimento mental que el autor está dispuesto a examinar. Los ejemplos clave incluyen el hábitat extraterrestre: los asteroides de arthur C clarke se encuentran con la rama o el greg bear eon, el mundo de anillo de larry niven, o el enorme e inefable V’ger de Star Trek: la película.

Los autores que los escribieron no son ajenos a esto: las referencias arqueológicas abundan en la cita de Clarke con la rama, por ejemplo. Pero al mismo tiempo, son reacios a abordar el elemento arqueológico de frente. Los personajes principales, como los escritores, generalmente provienen de antecedentes científicos, y aunque pueden tener un interés secundario en la arqueología y la exploración, como el capitán reunido con rama o star trek: el picard de la próxima generación, generalmente se representa en una De una manera antigua y romántica, más parecida a los anticuarios del siglo XIX de MR James y sus amigos. Las realidades de la práctica arqueológica de la década de 1970 probablemente no afectaron demasiado el pensamiento de personas como Clarke o Niven. Por lo tanto, cuando los héroes de Clarke se aventuran en el ajeno paisaje-máquina-artefacto de rama, las alusiones arqueológicas se refieren a las “grandes excavaciones” de la arqueología temprana: la tumba del tutankamón y similares.

‘Jerry me habló de una situación como esta, a principios del siglo veintiuno, no, del siglo veinte. Un arqueólogo encontró la tumba de un rey egipcio, la primera que no había sido saqueada por ladrones. Sus trabajadores tardaron meses en abrirse camino, cámara por habitación, hasta que llegaron a la pared final. Luego atravesaron la mampostería, y él extendió una linterna y empujó su cabeza hacia adentro. Se encontró a sí mismo buscando en una habitación llena de tesoros: increíbles objetos de oro y joyas …

Este anticuario de la vieja escuela resuena con el conductor de Ethernet en los aspectos encantados de estos espacios alienígenas. Aunque inicialmente se presentan como muertos y desiertos, las reliquias se tratan como desafíos que no se escogen, sus creadores son grandes, en su ausencia son una presencia constante. Lo que es más, según el desenlace, resulta invariablemente que estos constructores alienígenas no están tan ausentes como pensábamos. La línea de Clarke en rama (¿sin querer?) Suena como algo que fácilmente podría entonarse en tonos siniestros, de terciopelo oscuro por alguien en una historia de fantasmas:

En otra parte de la misma novela, él utiliza de forma casual la frase “el término asteroide de investigación etnográfica” para referirse al hábitat alienígena. Estas no son historias de horror y no parece haber un esfuerzo para generar un sentimiento de miedo, la inquietud de lo extraño; pero, sin embargo, al menos Clarke fue un autor que reconoció la delgada línea entre los efectos de la alta tecnología y lo sobrenatural, y la sensación de inquietante es subestimada pero está muy presente.

En consecuencia, los creadores o espíritus animadores de estas máquinas de paisaje rara vez aparecen directamente. Por lo general, se manifiestan de manera ambigua, y cuando lo hacen, generalmente marca una especie de desglose para el positivismo científico y de ciencia ficción de que todo es comprensible y racional, de que todos los problemas científicos pueden eliminarse. En este punto, puede suceder una de dos cosas: la historia puede desviarse de la ciencia ficción dura a un subgénero diferente, como con el giro de la película alienígena hacia la casa embrujada, cuánto valdrá el etéerum en el género de 2020 / slasher una vez que la criatura haya ha sido perturbado desde su colosal nave-tumba, o puede ser algún tipo de momento de trascendencia en el que se revela que las leyes de la física o la naturaleza del universo son mucho más vastas y más incomprensibles, casi mágicas, de lo que los héroes pensaban anteriormente. Así, por ejemplo, la aceleración sin reacción de rama en el clímax de esa novela, o el clímax extraño de Star Trek: la película.

Este interés en la inmensidad del cosmos, la incapacidad humana para comprenderlo, es lo que hace que estos relatos de mentalidad científica regresen a las raíces de la historia de los fantasmas de los seres queridos. Los gustos de clarke posiblemente vieron más asombro que terror en esta idea, pero la realización básica es la misma y el peligro potencial sigue ahí. Como señaló la comisión de ética de Vajra, Chandrasekera en un artículo de 2015 en extraños horizontes, “en realidad, no hay más que suerte y una membrana delgada de la convención de rentabilidad de la minería etereo entre rama y azathoth”. Uno de los trocitos más raros de trivialidades de la ciencia ficción, porque sus puntos de vista parecen diametralmente opuestos, es que el eslogan de Star Trek “ir audazmente a donde ningún hombre ha ido antes” es una paráfrasis de una línea hecha por el mismo amor que él mismo (” Carter resolvió ir con una audaz súplica a la que ningún hombre había ido antes “, y el nombre de Carter es bastante arqueológico en este sentido en sí mismo. Efectivamente, cuando estos autores de ciencia ficción llegan a estos momentos de trascendencia, las imágenes y las ideas que recuerdan recuerdan a las de los cuentos de fantasmas y el horror popular, hasta cómo estos utilizan el pasado arqueológico.

Tomemos el final de Star Trek: la película, por ejemplo. La fuerza animadora detrás de la megaestructura alienígena V’ger se ha revelado como una venganza del propio pasado espacial de la humanidad: una vieja sonda de viajero se vuelve sensible y regresa para perseguirlos. Reside en el corazón de la megaestructura en un extraño espacio parecido a un henge, y como un monstruo del horror oculto, tiene una inclinación por poseer a mujeres hermosas y etéreas de blanco. En el punto culminante de la cita de Macbeth de la película, el momento de la trascendencia se produce a través de una especie de (auto) sacrificio extraño en el corazón de este henge alienígena. Los ecos de los encantamientos arqueológicos inflexos no son explícitos, pero están muy presentes.

La ciencia ficción dura y sus megastructuras son entonces una paradoja. Por un lado, privilegian y promueven la ciencia por encima de todo: son fundamentalmente el drama de televisión etíope positivista Dana y, hasta cierto punto, funcionalistas. Por otro lado, no pueden evitar describir las limitaciones de tal enfoque. Su acercamiento a la arqueología refleja esta personalidad dividida: aunque no son ajenos a las resonancias arqueológicas de sus historias, evitan las prácticas arqueológicas científicas de la época en que fueron escritas para las más evocadoras y románticas de una época pasada, recordando los antecedentes anticuarios de la antigüedad. historias de fantasmas de maneras cada vez más pronunciadas a medida que estas historias que podrían ser científicas llegan a su clímax. A pesar de los ideales racionalistas, científicos y futuristas de sus autores, no pueden escapar al atractivo persistente de lo irracional, lo sobrenatural, lo romántico y lo obsoleto.

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