Escuchar a las mujeres cantar – halachipedia macbeth act 2 escena 3 resumen

• ↑ * gemara avoda zara 20b aprende del pasuk “venishmarta mekol dvar raah” que es posible que una persona no tenga pensamientos que lo despierten. Tosfot s.V. Shelo entiende que esto es una prohibición bíblica ya que se basa en un pasuk. Rabbenu yonah (igeret hateshuva 19-20, citado por bet yosef E ”H 21: 1) está de acuerdo y agrega que incluso despertar los pensamientos de una mujer soltera acerca de una mujer soltera es una prohibición bíblica. Bet shmuel 21: 2 escribe que todos están de acuerdo en que un pensamiento que despierta es una prohibición bíblica (sin embargo, vea sh ”t achiezer 3:25 (5) quien escribe que el voto del comité de ética del rambam sostiene que tener pensamientos que despiertan es solo una prohibición rabínica).

• sh ”t yabia omer 1: 6 (8) escribe que, puesto que tener pensamientos que despiertan es deoritta, a continuación, escuchar la voz de una mujer que puede hacer que uno tenga un número de contacto con otras compañías aéreas, es una deoritta segura que es una disputa general si es segura. deoritta es un issur deoritta o issur derabbanan (rambam tumat met 9:12 sostiene que es derabbanan y rashba kiddushin 73a tiene su deoritta).

• En conclusión, hay una gran disputa sobre si se trata de una prohibición bíblica o rabínica. Sh ”t yabia omer 1: 6 (10) escribe que puede considerarse una prohibición rabínica si se tienen en cuenta otras consideraciones. Mishna Brurah 75:17 cita a chaye adam (el mismo autor que nishmat adam) y parece estar de acuerdo con aquellos que dicen que es una prohibición rabínica del intercambio de bitcoin ethereum.

• sh ”t yabia omer 1: 6 (1) escribe que tal vez si uno no ve a la mujer cantando no es un problema basado en el sanedrin 45 de Gemara, que dice que los pensamientos de un hombre y la ética del jim cuervo vivo solo se despiertan cuando viendo a una mujer Continúa diciendo que incluso si uno no la ve, pero uno la reconoce, ciertamente está prohibido basándose en la gemara megillah 15 que dice que los hombres tendrían pensamientos impropios diciendo simplemente el nombre de Rachav porque una vez la reconocieron. Él apoya este punto citando a gemara avoda si debería comprar ethereum ahora zara 20b, que dice que uno no puede mirar la ropa bonita de una mujer incluso cuando no los está usando porque pueden despertar pensamientos y eso es solo cuando uno la reconoce. Vea sh ”t maharam shik E” H 53 que también es indulgente si uno no sabe qué aspecto tienen las mujeres, mientras que la forma de comprar ethereum shelkat yacov 1: 163 es estricta.

• sh ”t yabia omer 1: 6 (13) concluye que si uno reconoce a una mujer incluso al haber visto su foto, está prohibido escuchar su voz en una cinta o radio, sin embargo, si uno no la reconoce, está permitido escuchar su voz en una cinta o radio. Yabia omer 9: 108: 43 concluye que ver su foto una vez no significa que realmente la reconozcas y por lo tanto está permitido siempre y cuando no la veas en persona. Vea sh ”t tzitz eliezer 5: 2 y sh” t maharshag 2: 118 eth usd курс que son indulgentes con respecto a la radio, mientras que sh"mishna halachot 4:86 es estricta sobre esto.

• ↑ apuesta shmuel e"H 21: 4 escribe que uno puede escuchar y vender ética a la voz de una mujer que no canta. Mishna Brurah 75:18 escribe que es posible que uno no tenga la intención de beneficiarse con la voz de una mujer, incluso si es regular escuchar esa voz. Chacham ovadia yosef en yabia omer (O"C 1: 6: 11) extiende la prohibición incluso en los casos en que uno está acostumbrado a escuchar la voz de una mujer.

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