Dios bendiga al niño que tiene su propia disfunción e injusticia económica en América y en la iglesia. Signos vitales y estadísticas canción etíope de año nuevo

En un extenso ensayo extraído de su último libro, el abogado y periodista steven brill escribió sobre la percepción generalizada de que Estados Unidos ya no trabaja social, política y económicamente, y que nuestro país se ha vuelto narcisista y esclerótico. Esto fue en gran parte culpa de la generación del baby boom, argumentó brill (“cómo los baby boomers rompieron América”, time.Com, mayo 17, 2018).

Puede que estemos tentados a sospechar que el brillo es correcto. Existe una considerable evidencia anecdótica del método 1500 que sugiere que Estados Unidos está “roto”, que sus instituciones son disfuncionales e injustas. Estas fallas estructurales pueden estar detrás de la horrible serie de tiroteos masivos que han plagado a nuestras escuelas, iglesias y lugares de entretenimiento. Además, han causado muchos otros problemas.

Esta enfermedad estadounidense aguda, y todas las quejas que hacemos al respecto, se extienden a la iglesia. Aparentemente, cada dos semanas, los predicadores que nos invitan a desechar nuestros sermones planeados y abordar una nueva crisis nacional: una escuela horrible que se filmó aquí, el asesinato de otro joven negro desarmado por un policía blanco allí, la pintura en aerosol de Graffiti antisemita en una sinagoga, un fiscal general que invoca Romanos 13 para defender la separación de los padres inmigrantes de sus hijos.

La respuesta de Brill es que “hace unas cinco décadas”, los rasgos éticos y políticos más distintivos e importantes de Estados Unidos comenzaron a ser manipulados de una manera que derribó a la nación. “La primera enmienda se convirtió en una herramienta para que los ricos pusieran un pulgar a la balanza de la democracia. El debido proceso [las protecciones se utilizaron] para impedir que el gobierno responsabilice a los delincuentes corporativos y proteja a los desprotegidos. Las reformas electorales socavan la democracia. La ingeniosa ingeniería financiera convirtió a nuestra economía de un motor de crecimiento y prosperidad compartida en un casino con pocos grandes ganadores “.

Estos “valores centrales” democráticos, junto con “el valor estadounidense más [apreciado] de todos: la meritocracia”, se utilizaron para dividir a los Estados Unidos “en dos clases: los protegidos y los no protegidos” (y la iglesia era a menudo el lugar donde los miembros de estos dos grupos se encontraron, ya sea intencionalmente, cuando se sentaron juntos en la adoración del domingo, o accidentalmente, cuando se rozaron el uno al otro fuera del edificio.)

Brill admite que no todo en América está roto; Hoy en día hay oportunidades asombrosas para las mujeres, los no blancos y otras minorías, en el mundo corporativo, en las escuelas, en el ejército y en toda la sociedad estadounidense. “Sin embargo, las medidas clave de participación, satisfacción y confianza [ciudadana] —el número de votantes, el conocimiento de las cuestiones de política, la fe [en el futuro] y el respeto por las instituciones [estadounidenses] ethereum 2018 predicción de precios – están muy por debajo de lo que eran hace 50 años . ”

“La desigualdad de ingresos se ha disparado; los salarios de la clase media se han estancado, mientras que las ganancias del 1% superior se han triplicado. La recuperación del desplome de 2008 hizo que los bancos y los más ricos fueran rescatados, mientras que millones perdieron sus hogares, ahorros y empleos. Para los adultos mayores de 30 años, la posibilidad de ganar más que sus padres [ha] disminuido [precipitadamente] de solo dos generaciones anteriores “.

Estados Unidos “tiene la tercera tasa de pobreza más alta entre las 35 naciones de la organización para la cooperación y el desarrollo de cuentas económicas comerciales, detrás de Turquía e Israel. [uno] de cada 5 niños estadounidenses [es] “inseguro alimentario”. “Mientras tanto,” pocos servicios básicos funcionan [bien]. La red eléctrica, carreteras y vías se están desmoronando. Los resultados del cuidado de la salud y el rendimiento de los estudiantes etíopes se ubican en la mitad o peor a nivel mundial “

Si hay un tema común en los datos que brillan, es que “muchos de los estadounidenses más talentosos [y] motivados [han] usado lo que hace a América grande: la primera enmienda, el debido proceso, el ingenio legal y financiero, los mercados libres. , meritocracia, incluso democracia, para [lograr] el sueño americano por sí mismos. Luego subieron la escalera para que [otros] no pudieran compartir su éxito “.

Estos “pocos protegidos – los ganadores – no necesitan gobierno, y [pueden] incluso tener una participación en el sabotaje”, anotó brill. “Un IRS con poco personal está [bien] para las personas con más probabilidades de ser auditadas [ed. Pobre] el servicio al cliente en la administración de la seguridad social es irrelevante “para los ricos. Mientras tanto, “los muchos desprotegidos” dependen de “el gobierno para proporcionar buenas escuelas públicas, un campo de juego competitivo para sus pequeñas empresas, justicia en los tribunales, y una red de seguridad económica [para] que sus familias [tengan] acceso a la atención médica, [y] nadie [pasará] hambre cuando los contratiempos temporales les quiten sus trabajos, y [puedan] reconstruirse después de un huracán o desastre “. Esto, en lugar de lo que se usa con metanol para una ruptura conservadora-liberal, “Es la verdadera polarización que ha roto América”.

Todo esto tiene relevancia directa para nosotros en la iglesia unida de cristo (UCC). Una de las razones por las que la iglesia institucional está en problemas hoy es porque los baby boomers, influenciados por una especie de idealismo del campo de los sueños (“si lo construyes, ellos vendrán …”) y por una película etíope agresiva, el nuevo 2017, el espíritu de crecimiento de la iglesia, había construido demasiados edificios de iglesias en los años 1950, 60 y 70 de la posguerra, muchos de los cuales ahora necesitan renovaciones y reparaciones extensas (¡y costosas!) y deben ser atendidos por congregaciones cada vez más pequeñas con recursos financieros reducidos. Exacerbando este dilema, muchas generaciones milenarias y más jóvenes de cristianos han abandonado la iglesia, apagadas por teologías rígidas y por la homofobia, el sexismo y el racismo de los feligreses.

En cuanto a los “pocos protegidos” de brill, los “ganadores” económicos de América, todos son ajenos al declive de la ética de la creencia de la iglesia. En un sobresaliente discurso de inicio, “el profesor de la facultad de derecho de Yale, Daniel Markovits, le dijo a la clase de 2015 que su éxito [en graduarse] de la facultad de derecho más selectiva del país marcó su ingreso en una aristocracia recientemente arraigada que hizo desaparecer el sueño americano para todos los demás Explicó que las élites pueden gastar “cualquier cantidad de dinero necesaria” para enviar a sus hijos a las mejores escuelas, proporcionar tutores para las pruebas estandarizadas y garantizar que sus hijos puedan superar a sus compañeros para asegurar los mismos lugares en la parte superior que los [y] logrado “.

Brill concluyó su ensayo con una nota esperanzadora, sugiriendo que si los “meritócratas” hubieran roto a América, una nueva generación de “talentosos [y] triunfadores impulsados” rechazaría y derribaría “las barreras de la meritocracia atrincherada”. el ensayo se lee como un compendio de todo lo que está mal en Estados Unidos, y sospecho que muchos lectores encontrarán que el significado ético es desagradable y desalentador en marathi.

Al final, la disfunción y el clasismo de los que escribieron son evidentes en la vida y la experiencia cotidiana de las denominaciones estadounidenses, las congregaciones y los feligreses individuales, y me dejan sin resolver. Me pregunto sobre el éxito de las mega iglesias y los ministerios de televisión que promulgan un mensaje del “evangelio de la prosperidad”. Parecen ser especialmente populares en las comunidades con mayores dificultades económicas en los Estados Unidos. También me pregunto por el favoritismo que los líderes de la iglesia, incluso en las denominaciones principales, a menudo conceden a sus congregantes más ricos.

Me pregunto sobre la ambición eclesiástica y sobre ese pasaje bíblico donde la madre de james y john le pregunta a jesús si sus hijos pueden sentarse a la derecha e izquierda de jesús cuando entran a su reino (Mateo 20: 20-21). Y me pregunto acerca de los exitosos, talentosos y respetados ministros de UCC a los que he escuchado a lo largo de los años la pregunta de si alguna vez podrían ser invitados a servir a nuestra iglesia a nivel de conferencia o de liderazgo nacional, ya que no lo hicieron. asistir al seminario “correcto”, o no tener un doctorado.

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