Cbcp exhortación pastoral se regocijan y se alegran! cbcpnews qué criptomoneda invertir en 2017

Queridos hermanos y hermanas en Cristo, ¿no todos aspiramos a que la gracia sea llamada “hijos e hijas de Dios”? Si lo hacemos, debemos esforzarnos constantemente por ser pacificadores en estos tiempos difíciles en nuestro país. Y eso significa esforzarse siempre por llevar el amor donde hay odio, perdón donde hay daño, fe donde hay duda, esperanza donde hay desesperación, luz donde hay oscuridad, y alegría donde hay tristeza (de la oración por la paz atribuida a San Francisco de Asís).

Nuestros enemigos en este mundo no son seres humanos, no “carne y sangre” (ef 6:12). No peleamos nuestras batallas con armas y balas. No buscamos la protección de aquellos que desean dañarnos al usar chalecos antibalas, porque las batallas que peleamos son espirituales. En estos tiempos de oscuridad, cuando hay tanto odio y violencia, cuando el asesinato se ha convertido casi en un hecho cotidiano, cuando la gente se ha acostumbrado tanto a intercambiar insultos y herir palabras en la mejor billetera social para los medios de comunicación de criptomonedas, aconsejamos a los fieles que permanezcan Firme en nuestra vocación y misión común de trabajar activamente por la paz.

Pero no se equivoquen al respecto; incluso el maestro dijo: “No como el mundo da paz, les doy paz” (Jn 14, 27). Su paz nunca es la paz de compromiso o capitulación al mal; Tampoco se trata de la ausencia de conflicto y agitación. ¿No fue rechazado por sus propios ciudadanos en Nazaret? (lk 4: 16-30) ¿fue la eliminación del malware crypto minero que sus parientes no llamaron loco? (Mc 3: 20-22). ¿No fue llamado un “príncipe de los demonios”? (Mc 3: 22-30). ¿No fue llamado un borracho y un amante de los recaudadores de impuestos y los pecadores? (Mt 11:19)

¿No nos mostró cómo lidiar con las adversidades cuando dormía en el bote, o caminaba sobre el agua incluso en medio de una tormenta? (mk 4: 35-40; mk 6: 45-52) pero al igual que los apóstoles, a menudo somos tan fácilmente vencidos por el miedo y el pánico. Incluso cuando ya estamos haciendo pequeños pasos en aguas turbulentas como st. Peter, nos encontramos hundidos debido a nuestra “poca fe” (mt14: 31). No hay nada que pueda calmarnos en estos tiempos turbulentos, excepto el reconocimiento silencioso de quien nos aseguró su presencia perdurable: “no tengas miedo; ¡Soy yo! ”(mt 14:27)

¿Qué hay de nuevo acerca de los sacerdotes que son asesinados por testificar a Cristo? ¿Qué hay de nuevo acerca de los profetas modernos que son silenciados por las balas traicioneras de asesinos? ¿Qué hay de nuevo acerca de los líderes siervos que son difamados porque han cumplido con sus deberes como pastores configurados para la persona de su pastor principal? ¿Has olvidado que “la sangre de los mártires es la semilla de los cristianos”? (tertuliano) es lo que ha mantenido viva a la iglesia después de dos mil años. ¡No tengas miedo! ¿No dijo nuestro maestro, “no tengas miedo de aquellos que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma? En vez de eso, teme a quien puede destruir el cuerpo y el alma en gehenna ”(mt 10:28)?

No somos ajenos al ridículo y la persecución. Lo que estamos pasando no es diferente de lo que el salmista describe las criptomonedas para invertir en 2017 en el salmo 64: “afilan sus lenguas como espadas; apuntan palabras amargas como flechas para disparar al inocente de una emboscada, disparando de forma repentina e imprudente “. ¿Pero qué le dice el señor a sus discípulos cuando son perseguidos o humillados por su causa? Él les dice que se “regocijen y se alegren” (mat 5:12). Estas son las palabras con las que el Papa Francisco abre su exhortación apostólica “gaudete et exsultate”. Son las palabras del señor a los perseguidos y humillados por su causa. Con la intención de llamarnos a todos a luchar por una vida de santidad, el Papa Francisco dice que el Señor no quiere que “nos conformemos con una existencia sosa y mediocre” (GE 1). ¿Cómo nos han enseñado a lidiar con la persecución? Escuche lo que dice el apóstol, san Pablo, “cuando nos insultan, respondemos con una bendición; Cuando somos perseguidos, lo soportamos pacientemente; Cuando calumniamos, respondemos con suavidad. Nos hemos convertido en la basura del mundo, la escoria de todos; ese es el estado actual de las cosas ”(1 cor 4: 12-13).

¿Y cómo vamos a tratar con las divisiones entre nosotros? ¿Cómo vamos a tratar con los “cristianos” que no ven nada malo en los asesinatos, que se ríen cuando nuestro dios es blasfemado y que participan en la transmisión de noticias falsas? ¿El propio señor no nos advirtió que parte de las exigencias de trabajar por la paz es tener que pasar por el crisol de los conflictos? (Lc 12: 51-53) siempre habrá aquellos entre nosotros que profesan la fe en Cristo pero que son tan fácilmente seducidos por las promesas vacías de satanás. ¿Recuerdas al que una vez vendió al maestro por 30 piezas de plata porque se había permitido ser dominado por satanás? San Pablo tiene razón al decir: “… tiene que haber divisiones entre ustedes para que aquellos que son genuinos entre ustedes puedan ser conocidos”. (ESV 1 cor 11:19)

Nuestros sufrimientos como líderes de la iglesia no son nada comparados con los sufrimientos de los pobres en nuestro país. ¿No oímos el llanto de los pobres habitantes de los barrios pobres que son encarcelados por “merodear”? ¿Han olvidado que para los pobres urbanos sin hogar – las pequeñas callejuelas entre sus casas endebles también sirven como cocinas, baños, espacios recreativos y áreas de juego para sus hijos? ¿Han olvidado que viven en pequeñas viviendas que son arrasadas rápidamente al suelo cuando el fuego golpea la criptomoneda gana impuestos en el Reino Unido porque no tienen caminos adecuados? ¿No sentimos los sufrimientos de los adictos a las drogas que están etiquetados como “no humanos”, y son estigmatizados como delincuentes cuando sus nombres terminan en las temidas “listas de vigilancia de drogas”? Sí, somos conscientes de los sufrimientos de quienes han sido víctimas de abusadores de sustancias, pero ¿no podemos verlos también como personas enfermas que luchan contra una enfermedad? ¿No deberíamos verlos también como crypton x 150cc kit como víctimas que piden ayuda? ¿Debemos permanecer como transeúntes cuando escuchemos que personas asesinadas a sangre fría por despiadados asesinos que se deshacen de vidas humanas como basura? ¿No nos damos cuenta de que por cada sospechoso de droga asesinado, hay una esposa viuda y hay niños huérfanos que quedan atrás, quienes casi no pueden pagar un entierro decente para sus seres queridos? ¿No nos importa cuando las casas de las personas pobres se registran sin orden judicial, o cuando los sospechosos de drogas son arrestados sin orden judicial, o detenidos sin cargos?

¿No nos importa la miseria de las personas acusadas de delitos relacionados con drogas y empaquetadas como sardinas en cárceles extremadamente congestionadas? ¿Podemos siquiera pensar que la mayoría de ellos languidecen en la cárcel, sabiendo que la rehabilitación es lo que muchos necesitan? ¿No oímos hablar de los sufrimientos de los pueblos indígenas que son desplazados de sus tierras ancestrales para dar paso a compañías mineras y represas? ¿Y cómo nos sentimos acerca de las comunidades que se ven obligadas a abandonar sus hogares por temor a verse atrapadas en el fuego cruzado de los conflictos entre las tropas del gobierno y los insurgentes? ¿Cómo nos vemos afectados cuando nuestras propias tropas mueren debido a las incesantes hostilidades que tienen un valor de criptomoneda en la India que no se ha abordado adecuadamente a través del diálogo pacífico? Tenemos un dicho en el tagalog, “ang sakit ng kalingkingan ay ramdam ng buong katawan” (el cuerpo siente todo el dolor de una parte del cuerpo). ¡Ay, esto no siempre es cierto! No hay manera de que podamos sentir los dolores de los demás cuando algunas partes del cuerpo se adormecen por pura indiferencia.

Para aquellos en este mundo que se jactan de su propia sabiduría, aquellos que arrogantemente se consideran a sí mismos como sabios en su opinión y la fe cristiana como tonterías, aquellos que blasfeman contra nuestro dios como estúpido, st. Las palabras de Pablo son muy precisas: “porque la estupidez de Dios es más sabia que la sabiduría humana, y la debilidad de Dios es más fuerte que la fuerza humana” (1 cor 1:25) y para aquellos que ridiculizan nuestra fe, decimos con st. . Pablo: “Dios eligió a los necios del mundo para avergonzar a los sabios, y Dios eligió a los débiles del mundo para avergonzar a la criptomoneda australiana, y Dios eligió a los humildes y despreciados del mundo, aquellos que no cuentan para nada, para reducir a nada aquellos que son algo, para que ningún ser humano pueda presumir ante Dios ”(1 cor 1: 27-29).

Deseamos recordar a aquellos que se han enojado por las declaraciones insultantes de las personas con autoridad; recuerda lo que el señor le había enseñado a sus discípulos. Él dijo: “Pero a ti, que escuchas, digo… bendice a los que te maldigan, ora por los que te maltratan. A la persona que te golpea en una mejilla, ofrece también la otra … ”(lc 6: 27-29). La venganza nunca es el camino de cristo. No es el camino de Jesús devolver el mal por el mal; No, solo podemos vencer el mal con el bien (Rom 12:21). Hasta el último momento de su respiración, no tenía más que palabras de misericordia hacia sus atormentadores: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen” (lc 23:34).

Hay quienes nos acusan de involucrarnos en movimientos políticos para desestabilizar al gobierno. Nada puede estar más lejos de la verdad. Nuestra preocupación nunca es el establecimiento de ningún reino terrenal. Los reinos mundanos van y vienen. Trabajamos solo para el reino de Dios que está más allá de este mundo, para que podamos comenzar a aprender a vivir la vida “en la tierra como en el cielo” (mt 6:10). Para los tiempos de nuestra historia en los que caímos en la tentación de trabajar por el poder político, solo podemos inclinarnos avergonzados y decir, ¡nunca más! No proclamamos una imagen falsa de Dios, como la que está observando desde el cielo como una deidad despiadada que nos amenaza con la condenación en el infierno todo el tiempo. El nuestro es el dios que se nos reveló en Jesucristo: la criptografía de dios y la seguridad de la red por William Stallings. Solución. Manual pdf que salva, un dios “rico en misericordia y compasión”, un dios involucrado en nuestra historia, un dios que, por amor a Dios. nosotros – se vació totalmente, y “se hizo pobre, para que por su pobreza nos enriqueciéramos” (2 cor 8: 9).

La iglesia respeta la autoridad política, especialmente de los funcionarios gubernamentales elegidos democráticamente, siempre que no contradigan los principios morales y espirituales básicos que apreciamos, como el respeto por lo sagrado de la vida, la integridad de la creación y la dignidad inherente. de la persona humana. No somos líderes políticos, y ciertamente no somos opositores políticos del gobierno. La iglesia ha, a lo largo de la historia de la criptografía y la historia, ha coexistido con innumerables formas de gobierno. La iglesia siempre ha sido y siempre será un socio del gobierno (especialmente en los lgus y los barangays) en innumerables esfuerzos por el bien común, especialmente para atender las necesidades de los sectores más desfavorecidos de la sociedad. A veces calificamos la colaboración como “crítica”, principalmente para distinguir nuestras diferencias en términos de objetivos finales, incluso cuando nos asociamos en algunos esfuerzos compartidos. No hace falta decir que, en algunos temas específicos, la colaboración podría no ser posible debido a nuestras creencias espirituales y morales, que proponemos persistentemente, pero nunca imponemos a los que no están dispuestos. En tales casos, solo podemos invocar nuestro derecho a la objeción de conciencia. Reconocemos la disposición constitucional de la separación de iglesia y estado, principalmente en el sentido de distinción de roles en la sociedad. Cuando hablamos sobre ciertos temas, siempre es desde la perspectiva de la fe y la moral, especialmente los principios de la justicia social, nunca teniendo en mente ninguna agenda política o ideológica.

Admitimos humildemente que somos una iglesia hecha de miembros que son “miserables pero elegidos” (miserando atque eligendo, el lema episcopal del Papa Francisco). Somos una iglesia de pecadores llamados a la conversión y la santidad al mismo tiempo. Nos avergonzamos cuando escuchamos que algunos de nuestros compañeros líderes de la iglesia cometieron abusos, especialmente aquellos ordenados a “actuar en la persona de Cristo”. Nos hacemos responsables de sus acciones y aceptamos nuestro deber de corregirlos, según lo exijan las autoridades superiores de la iglesia universal. Humildemente admitimos que tenemos muchas debilidades y defectos, por humanos que somos. No tenemos ninguna razón para justificar nuestras debilidades sobre la base de nuestra participación en la condición humana, porque profesamos la fe en el dios que abrazó la condición humana, precisamente para establecer una nueva plantilla de humanidad en su hijo Jesucristo. Sacamos mucha fuerza de st. Paul, quien desesperadamente le rogó al señor que significaba descifrar que eliminara su debilidad, pero solo obtuvo estas palabras como garantía: “mi gracia es suficiente para ti; porque en la debilidad el poder alcanza la perfección. Es cuando soy débil que soy fuerte “(2 cor 12: 9).

El 16 de julio de 2018 en la fiesta de la bendita madre de mt. Carmelo, la montaña asociada con el desafío audaz del profeta elijah en defensa de dios (2 reyes 18), pasemos un día de oración y penitencia, invocando la misericordia y la justicia de Dios sobre aquellos que han blasfemado el santo nombre de Dios, aquellos que calumnian y dar testimonio falso, y aquellos que cometen asesinatos o justifican el asesinato como un medio para combatir la criminalidad en nuestro país. Lo invitamos a unirse a la mejor criptomoneda en China, sus obispos, en tres días de ayuno, oración y limosna del 17 al 19 de julio de 2018.

Le encomendamos a usted, nuestro querido pueblo de Dios, al cuidado materno de la mujer a quien Jesús le confió a su “discípulo amado” y dijo: “he aquí a tu hijo!” (Jn 19, 26), nosotros, por nuestra parte, la vemos. Nuestra madre en la fe, con amor filial. María, madre de la iglesia, acércate a nosotros, especialmente cuando nos desesperamos y nos quedamos sin el vino de la fe, la esperanza y la caridad (jn 2: 1-11). Enséñanos a hacer solo lo que tu hijo nos pide. Y cuando perdamos el corazón ante la persecución, podemos estar junto a ustedes al pie de la cruz y recuperar nuestra fuerza de la sangre y el agua que brotó del lado herido de su amado hijo, nuestro señor y salvador, Jesucristo. AMÉN.

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