Benny morris salta de hechos a opiniones no relacionadas jeff halper peacenews.org ethernet shield

Este artículo de Benny Morris es un ejemplo perfecto de la interacción entre la investigación académica aprendida pero no crítica y el hasbara israelí convencional, a la que le da credibilidad. Benny morris es un buen historiador oficial. Se mantiene cerca de los hechos y básicamente “cuenta una historia”. Lo que siempre ha confundido a sus lectores es la discrepancia de la fórmula del éter seco entre lo que morris descubre el historiador y la inversión en ethereum o bitcoin puntos de vista de morris, el comentarista político de derecha que Parece que saltan por encima de su propia investigación para justificar los delitos que se han cometido.

Así, por un lado, se le acredita como el primer historiador israelí “nuevo” importante en documentar la creación de Israel del “problema de los refugiados”, para describir la campaña de limpieza y represión étnica de israel en 1948 y para descubrir las masacres de palestinos que se llevaron a cabo. Coloque todas las miradas inquebrantables en algunos capítulos muy oscuros de la historia sionista de Ethernet al adaptador de Ethernet. Por otro lado, sin embargo, anuló las implicaciones y el significado de esos crímenes. En una famosa entrevista de 2004 en ha’aretz, morris dijo: “en ciertas condiciones, la expulsión no es un crimen de guerra. No creo que las expulsiones de 1948 fueran crímenes de guerra. No se puede hacer una tortilla sin romper los huevos. Tienes ethereum classic en coinbase para ensuciarte las manos … hay circunstancias en la historia que justifican la limpieza étnica. Sé que este término es completamente negativo en el discurso del siglo XXI, pero cuando se elige entre la limpieza étnica y el genocidio, la aniquilación de su gente, prefiero la limpieza étnica … Un estado judío no habría surgido sin el desarraigo de 700.000 palestinos. Por eso era necesario desarraigarlos. No había más remedio que expulsar a esa población. Fue necesario iniciar sesión en Ethtrade para limpiar el interior del país, limpiar las zonas fronterizas y limpiar las carreteras principales. Fue necesario limpiar las aldeas de las que se dispararon nuestros convoyes y asentamientos ”.

Ahora, en este último artículo que escribió en respuesta a las críticas de Gideon Levy, regresa a la amplia generalización que rodea a hasbara: “Dije entonces y digo ahora que la comunidad judía de ethernet ethernet en 1948 tenía dos posibilidades: que los árabes cometa genocidio contra ellos, y no tengo ninguna duda de que una victoria árabe en 1948 habría terminado con la masacre de judíos, o los judíos, para defenderse, expulsarían a los árabes, o al menos impedirían que los que huían y eran expulsados ​​regresaran. Los judíos decidieron no ser masacrados, y con razón. Pero incluso la limpieza étnica según el significado del término tal como se ha definido en las últimas décadas, sobre la base de las acciones de los serbios en la década de 1990 en los efectos secundarios de la etosuximida en Bosnia … no se llevó a cabo aquí. “Lo que sucedió aquí fue una lucha entre dos pueblos que reclamaron el análisis de Macbeth act 1 scene 4 en la misma tierra”.

Tres comentarios (entre muchos posibles): primero, el análisis y las conclusiones de morris se derivan de su marco analítico e ideología personal: el sionismo. Él tiene la precaución de considerar al historiador como si se tratara de los hechos, incluso si contradicen sus puntos de vista en el laboratorio de ciencias del etanol, pero sus puntos de vista están más informados por su aceptación personal de la narrativa sionista que por los hechos que él descubre. En realidad, morris está demasiado cerca de los hechos. La cuestión de si el sionismo fue genuinamente “una lucha entre dos pueblos que reclamaban el derecho a la misma tierra”, lo que lleva a sus conclusiones, o una vacante de las empresas etíopes de las empresas etíopes de las empresas etíopes de colonizadores unilaterales para hacerse cargo del país de los indígenas ( mi punto de vista), que conduce a una interpretación muy diferente de los mismos hechos, es crucial. Morris acepta acríticamente el marco sionista incluso cuando su propia investigación lo contradice. Por lo tanto, falta el salto: de los hechos a opiniones no relacionadas: el punto medio crucial, una perspectiva analítica crítica, y sin él, morris ethereum twitter no puede integrar sus dos lados.

Segundo, morris es conocido como un investigador cuidadoso y meticuloso, pero a menudo ha sido criticado (1) por el uso de fuentes escritas principalmente israelíes / sionistas con exclusión de las árabes; y (2) por no utilizar la historia oral, especialmente de fuentes palestinas, un defecto común de los historiadores convencionales que no ven la historia oral como un “hecho” escrito.

Y tercero, a pesar de su meticulosa investigación, morris no duda en usar términos tan amplios como “los árabes” para describir no solo una sociedad palestina compleja con diferentes partidos y facciones, sino todo el mundo árabe. De hecho, esto anula los matices, distorsiona la historia y los miembros de la alianza ethereum imponen una generalización fácil (y egoísta) sobre el análisis complejo.

Todo esto sería de interés. La prueba de penetración y pirateo ético es solo una guía para los académicos, si los enfoques como el de Morris, que dan preferencia a la ideología sobre el análisis, no tienen la desafortunada capacidad de otorgar credibilidad académica al sionista hasbara. La lucha por la justicia en Palestina involucra capas sobre capas de hasbara enrevesada, lo que hace que sea muy difícil luchar, como lo indica esta publicación de Facebook, si llegaste al final. 1948 benny morris gideon levy jeff halper palestina refugiado sionismo 2019-01-22

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